聖經路加福音2章37~38節如此記載，「現在亞拿已經八十四歲，並不離開聖殿，禁食祈求，晝夜事奉神。正當那時，她進前來稱謝神，將孩子的事對一切盼望耶路撒冷得救贖的人講說。」
這段聖經前後記載兩位長者西面與亞拿因親眼看見耶穌降生而歡欣與讚美。從另一角度來看，當時的聖殿不只是讓人可以敬拜神與面見耶穌，也提供另一功能，讓長者能發揮祝福後輩與貢獻智慧。聖殿團體與社區對年長者提供照顧，而長輩貢獻他們的才華，雙方相得益彰。
將近五年參與嘉基社服部門的福音事工，看見醫院承襲基督愛人的福音使命，主動開發參與嘉義縣市等極多的社區服務。同時看見嘉義縣市對長輩的用心經營，包含揭示清晰願景與預算的編列，甚至在重要節期由縣市長或夫人為長者穿襪子等宣示行動，表達公部門對老人的關懷照顧。
現今，從基督信仰反省與提昇，發現上帝教導我們對長者的態度是：
一、肯定老人是有價值的：神啊，我到年老髮白的時候，求你不要離棄我！等我將你的能力指示下代，將你的大能指示後世的人。（詩篇71篇18節）
二、當尊敬老人：在白髮的人面前，你要站起來；也要尊敬老人，又要敬畏你的神。我是耶和華。（利未記19章32節）
三、上帝呼召老人：例.亞伯拉罕75歲，摩西80歲被呼召賦重任。
四、長輩仍能領軍勝仗：迦勒85歲驅逐敵人。（約書亞記15章14節）
五、年長者仍有治國能力：但以理，80歲仍是宰相人才，且每日三次向神禱告得著智慧。
六、但長輩身心會衰弱：見傳道書12章1~7節。
因此對長輩的關顧可循下列大方向(Clinebell 1988，賴思信2005)
＞助之思想靈活，發掘其被埋藏潛能，去感覺與創作。
＞助之身體重新充滿活力。
＞助之重組與豐富人際網絡，甚至可以主動建立關心網。
＞強化人與大自然的關係，使之與自然和諧相處。
＞促成長者與其已存在的重要關係機構一同成長。
＞加深長輩的生命意義與價值觀，使其靈性成長。
聖經提摩太前書五章教導我們對待長輩的態度與方法，例如：勸導老年人如同自己父母親，要教導子孫在家中對年長寡婦行孝與報答親恩，又說須年滿六十歲的寡婦才可以記錄冊子上，家中若有年老寡婦應當自己先救濟，不可拖累教會，好使教會能救濟那些真正無依靠的寡婦。
這些聖經教導可以看出，當時對老人的照顧已有家中、社區與機構三種雛形。今天，我們醫院更當秉持聖經中上帝的教導，對我們年老的鄉親提供多面向的全人照顧，特別是動用取之於社會的資源，服務在社區中的長輩身上，使他們身心靈全人都得照顧。
白髮是榮耀的冠冕，在公義的道上必能得著。【箴言16章31節】