在家庭與工作間找平衡-已婚婦女的生活調適
已婚婦女，不管是選擇當全職的家庭主婦或職業婦女，都先增加了一個角色，就是成為「妻子」。聖經箴言31章是這樣論賢妻的：「才德的婦人誰能得著呢？她的價值遠勝過珍珠。她丈夫心裏倚靠她，必不缺少利益；她一生使丈夫有益無損。她尋找羊羢和麻，甘心用手做工。她好像商船從遠方運糧來，未到黎明她就起來，把食物分給家中的人，將當做的工分派婢女。……她丈夫在城門口與本地的長老同坐，為眾人所認識。……能力和威儀是她的衣服；她想到日後的景況就喜笑。她開口就發智慧；她舌上有仁慈的法則。她觀察家務，並不吃閒飯。她的兒女起來稱她有福；她的丈夫也稱讚她，說：才德的女子很多，惟獨你超過一切。艷麗是虛假的，美容是虛浮的；惟敬畏耶和華的婦女必得稱讚。願她享受操作所得的；願她的工作在城門口榮耀她。」
妻子是幫助者
對於一個已婚婦女而言，第一個需要調適的，就是成為「妻子」的事實。上帝給妻子一個榮耀尊貴的位份，就是成為丈夫的幫助者。幫助丈夫成為家庭領袖，幫助丈夫發揮他的恩賜能力，完成他的人生使命。不是說已婚婦女不再有個人的獨特生活，看經文中的才德婦人所做的一切，她應是一個很有遠見、想法、能力與作為的人。選擇婚姻就是在做任何選擇時，將成為丈夫的幫助者當作優先選擇。到底已婚婦女該選擇繼續留在職場工作、還是在家當全職的家庭主婦呢？考量的癥結點應是「如何讓丈夫有益無損」。
結婚的前幾年遇到兩位已婚婦女，她們讓我在扮演妻子的角色上有許多學習。其中一位是有三個孩子的職業婦女，她在工作上表現亮眼，我很好奇她的家庭生活，她說雖然先生支持她繼續在職場上發揮，但她自己覺得晚餐時間全家一起吃飯是很重要的，所以，她每天早上會先預備好晚餐的食材再出門，回家30分鐘內開飯，讓先生、孩子們回家可以吃到熱騰騰的晚餐；另一位是五個孩子的家庭主婦，認識她的時候，我剛離開職場，學習當全職的家庭主婦。她告訴我，前兩個孩子來的時候她還在職場，但當第三個孩子來的時候，她考慮到孩子不同的需要，就和先生討論從職場退下來，讓先生可以安心在職場發揮，孩子也可以得到妥善照顧。生了第五個孩子之後，她開始規劃孩子都上學之後的生活，便利用空餘時間到大學修課。四、五年後，她告訴我，她最小的孩子已經五歲，她也已經拿到學位，並找到一個全職的工作了。
主動管理時間與資源
不管是職業婦女還是全職的家庭主婦，這兩位女性讓我學習到的是，她們都先尊重、接納丈夫的一切，在丈夫的支持下做選擇，也主動承擔選擇的結果，並積極管理她們的時間和資源，我想這是已婚婦女第二個需要調適的地方。如果我們細心看經文中的才德婦女，我們也會發現她主動積極、主動管理：「她尋找羊羢和麻，甘心用手做工。…未到黎明她就起來，把食物分給家中的人，……」已婚婦女除了多了「妻子」的角色之外，也多了「媳婦」、「妯娌」、「姑嫂」的角色；有了孩子之後，又多了「母親」的角色。每個角色都有其責任，她們不花時間抱怨、計較公平，而是主動積極的承擔與管理，善盡角色責任，使丈夫有益無損。
回家脫下職場角色
有一位結婚近30年的國小老師最近跟我分享她的婚姻歷程。她說剛結婚時認為先生很不體貼，不知她在學校的忙碌與疲憊，回家時先生不僅不幫忙做飯、倒垃圾…更抱怨她撈叨、情緒化!夫妻關係一度亮起紅燈。直到兩人一同參加了夫妻成長營會，她才驚覺是自己回到家還沒脫下老師管教學生的角色，管得先生很痛苦。現在，她回家前會先沉澱自己的情緒，脫下老師的角色，穿上妻子的賢能。如今，先生不時誇獎她美麗、溫柔。我想這是已婚職業婦女最需要調適的地方，讓職業角色留在職場，回到家就是「妻子」的角色。
或許有人跟我以前一樣，為才德的婦人忙進忙出，而她的丈夫居然在城門口，坐，而心懷不平。我後來才知道，當時所有關乎眾人的重大決策或道德法律的判定，都是在城門口由城裡的長老或有名望的人來仲裁。所以，能「在城門口與本地的長老同坐」是很不容易的事。但是這個丈夫將自己的成功歸於她的妻子，因為「她丈夫心裏倚靠她，必不缺少利益；她一生使丈夫有益無損。」因此，她的丈夫起來稱讚他：「才德的女子很多，惟獨妳超越一切」
祝福所有的已婚婦女都是才德的婦女：「她丈夫心裏倚靠她，必不缺少利益；她一生使丈夫有益無損。……她的丈夫也稱讚她，說：才德的女子很多，惟獨你超過一切。……惟敬畏耶和華的婦女必得稱讚。願她享受操作所得的；願她的工作在城門口榮耀她。」
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