編按：你曾想過“一百塊能做多大的事”嗎？跟著協同中學短宣隊的腳步，踏上緬北土地，你將發現這一切都是可能的～
一、宣教好土，最佳福音投資標的是緬北
「饑渴慕義的人有福了，因為他們必得飽足。」(馬太福音5:6)
這是一塊福音的好土，孩子們在教室裡大聲唱著快樂的詩歌，聲嘶力竭地唱出心中的敬拜與讚美，彷彿向著世人極力宣告除了耶穌，這裡別無盼望。聽到孩子們的清純帶著沙啞的歌聲，窗外村裡的大人們滿足地看著小孩們盡情放聲歌唱，流露出羨慕喜悅的神情，叫人看了好生感動。
「再唱一次，好不好？」「好！」「要不要…？」「要！」，每個人都像海綿，饑渴慕義地吸取靈糧，孩子們的禱告更是叫我們驚訝，耶穌已經是他們最好的朋友與生命中唯一的領航者。莊稼已經熟了，收成的時刻到了，求神使用我們的擺上，使他們得飽足。
若以天國的投資來看，撒種在這塊好土上，必將得到三十倍、六十倍、一百倍的收成，「看哪，現在正是悦納的時候；現在正是拯救的日子。」(林後6:2)。以地上經濟效益來看，現在的台緬幣值匯率比是1:40，這正是50幾年前，美國宣教士戴德森醫師來台創立嘉義基督教醫院、開拓榮光堂時的美台幣值匯率比，而當時的台緬幣值匯率比是1:1。上帝給我們台灣這樣的恩典，無論是經濟條件、人力資源、語言文化、福音資產，豈不是為著現今的機會嗎？「我們與上帝同工的，也勸你們不可徒受他的恩典。」(哥林多後書6:1)
二、效法聖光，貧弱宣教使教會更強壯了
「就是他們在患難中受大試煉的時候，仍有滿足的快樂；在極窮之間還格外顯出他們樂捐的厚恩。」(哥林多後書8:2)
整個行程中，上帝藉著教會共同的讀經進度--哥林多後書經文，從第四章到第十一章，每天不斷地向隊員們顯明祂心中的渴望，顯明祂急切愛緬甸百姓的心。上帝更藉著如同初代馬其頓教會的聖光中學，激勵我們面對貧窮人的福音宣教，並不是等到教會有餘時才做的事，而是教會的使命。
緬甸聖光中學在校內仍有窮乏學生，在亟待外界支援的困窘之下，並沒有自怨自艾，一方面接受外界捐輸，卻也沒有忘記自己的宣教使命，一面又前往比自己更貧窮偏僻的村落傳福音、差派宣教士。在極窮之間，並沒有被自身的需要所掩蓋，而仍能看見別人的需要，實在叫人佩服，這是真正的宣教觀。教會不應該是等自己強壯之後才來宣教，事實上是發展宣教才能使教會強壯。
三、一百兩百，在祢手中成為五餅二魚了
「我原不是要別人輕省，你們受累，乃要均平，就是要你們的富餘，現在可以補他們的不足，使他們的富餘，將來也可以補你們的不足，這就均平了。」(林後8:13-14)
「因為辦這供給的事，不但補聖徒的缺乏，而且叫許多人越發感謝上帝。」(林後9:12)
2003年，協同的老師透過臘戌聖光中學初次來到果育學校，2004年榮光堂和嘉基的醫療短宣隊進入果育學校的公包村，進行一天的義診。當天因著醫療義診加上牧師的個別談道，帶領了約二十個人決志信主，當時公包村並無任何教會或佈道所。結束短宣之後，榮光堂全體會友即認領果育學校的村落，成為宣教福音據點，開始推動奉獻以聘任當地傳道人並且資助果育學校教師薪給為目標，委請聖光中學魯校長推薦差派傳道人。當時，為了讓更多人參與，弟兄姐妹們ㄧ個人一百、兩百的小額熱心奉獻，總共約70人願認獻三年，募得每月1萬元（8千元為果育學校，2千元為聖光中學）。
這些我們素未謀面的學生、老師、家長以及傳道人，因著這份跨國的信心與愛心，救活了這一所果育學校，振奮了整個村落60戶300個窮苦人家。果育學校是全村上下矚目的焦點，是大人們可以給下一代最大的希望城堡，是一輛可以搭載孩子們駛向未來的信心列車。當我ㄧ下車到達果育門口，看到一群裝滿期待、感恩的純真臉孔，無論是大人小孩竟然都排成兩列，大聲唱著歡迎歌，心裡明白這種待遇是我們不配領受的尊榮，猶如總統級的禮遇，主啊！我們付出的何等微小，而這在祢手中的五餅二魚，竟然成就了這麼大的果效與價值。【下期待續…】